Approach
Architecture doesn’t cause behavior. It frames it, legitimizes it and stabilizes it. Statistics about inequality reach our rational awareness, but not the everyday habits that keep reproducing it. So the exhibition doesn’t start with numbers. It starts with an ordinary evening in the city, told in five physical situations. Visitors go through alone and step into moments many women know from everyday life. Each station asks a question, sets the scene in two sentences and prompts an action. Nothing is explained. The experience comes first, and the numbers only come at the end.
01 Stimme Voice
Kommst du zu Wort? Do you get a word in?
A red analog telephone rings. On the line is an invitation to a concert, but the conversation turns into a monologue: the caller asks questions, and as soon as you start to answer, he talks over you. At the end he hangs up casually. Missing speaking time stops being an abstract question of fairness and becomes something you feel.
02 Sicherheit Safety
Fühlst du dich beobachtet? Do you feel watched?
On the way to the train, pairs of eyes on tablets follow you through the room, tracked live by camera. Somewhere someone whistles, and you can’t tell where it comes from. From here on, a pair of eyes watches at every station. Harassment rarely happens loudly. Usually it happens quietly.
03 Raum Space
Hast du genug Platz? Do you have enough space?
On the train, the only free seat is next to a red-clad figure with legs spread wide, taking up two thirds of the bench. Most people keep their distance instead of claiming the space, and in that moment they notice how automatically they made that choice.
04 Zeit Time
Hast du Zeit zu warten? Do you have time to wait?
Before the concert there are two doors. On the women’s door: “Current waiting time 50:00 min”, printed rather than digital, because the wait never gets shorter. The men’s door stands open. There’s no physical barrier, and still many people hesitate. The inhibition happens in the head.
05 Freiheit Freedom
Gehst du den kurzen oder den sicheren Weg? Do you take the short route or the safe one?
The last train is gone, so you walk home. On a map of the city with routes cut into the surface, you guide a figure home. Short routes stay dark and too narrow for the figure; every time you hit a blocked route, it costs ten minutes. Early in the evening you lose a single moment. By the end you realize you’ve lost a whole way of living.
Resolution
Only now do numbers appear. A map of Stuttgart-West traces the evening’s route and links each station to its scientific evidence. What felt like a series of small annoyances turns out to be a pattern.
Accompanying media
The experience shouldn’t end at the exit. Two media carry it beyond the room, each at a different depth.
Flyer
A compact companion for the way home. It revisits each station in hindsight, explaining what the situation was about and backing it with the underlying fact. It’s for anyone who felt something in the exhibition but couldn’t quite name it. A QR code links to the website.
Website
The in-depth layer. It expands on the topic, gathers the research behind each station and points to further sources for anyone who wants to keep going: tabeareifenschweiler.de/Stelldirvor
Both use the exhibition’s visual identity: reduced typography and red as the signal color.
Testing & iteration
A user test with six participants shaped the final design. Four out of six hung up the phone early, so the monologue was shortened until the interruptions kick in right away. A statistic at the end of the call was cut, because it gave away the resolution. At the eyes station, called-out catcalls were replaced by a single whistle: without a clear source, it felt more uncomfortable. The most striking finding: the male participants knew these issues from the media, but only through the exhibition did they realize they themselves move through space without resistance.
The exhibition received strong positive feedback, and many male visitors described leaving with a heavy, unsettling feeling about situations they had never had to think about.
Ansatz
Architektur verursacht Verhalten nicht. Sie rahmt es, legitimiert es und verfestigt es. Statistiken über Ungleichheit erreichen unser rationales Bewusstsein, nicht aber die alltäglichen Gewohnheiten, die sie immer wieder reproduzieren. Deshalb beginnt die Ausstellung nicht mit Zahlen, sondern mit einem gewöhnlichen Abend in der Stadt, erzählt in fünf physischen Situationen. Die Besucher*innen gehen allein hindurch und treten in Momente ein, die viele Frauen aus ihrem Alltag kennen. Jede Station stellt eine Frage, setzt die Szene in zwei Sätzen und fordert zu einer Handlung auf. Nichts wird erklärt. Die Erfahrung kommt zuerst, die Zahlen erst am Ende.
01 Stimme
Kommst du zu Wort?
Ein rotes analoges Telefon klingelt. Am anderen Ende: eine Einladung zu einem Konzert. Doch das Gespräch wird zum Monolog: Der Anrufer stellt Fragen, und sobald man zu antworten beginnt, redet er darüber hinweg. Am Ende legt er beiläufig auf. Fehlende Redezeit ist damit keine abstrakte Frage von Fairness mehr, sondern etwas, das man spürt.
02 Sicherheit
Fühlst du dich beobachtet?
Auf dem Weg zur Bahn folgen Augenpaare auf Tablets durch den Raum, live per Kamera getrackt. Irgendwo pfeift jemand, ohne dass sich sagen ließe, woher. Von hier an schaut an jeder Station ein Augenpaar zu. Belästigung passiert selten laut. Meistens passiert sie leise.
03 Raum
Hast du genug Platz?
In der Bahn ist der einzige freie Platz neben einer rot gekleideten Figur mit weit gespreizten Beinen, die zwei Drittel der Bank einnimmt. Die meisten halten Abstand, statt sich den Platz zu nehmen – und merken in diesem Moment, wie automatisch sie diese Entscheidung getroffen haben.
04 Zeit
Hast du Zeit zu warten?
Vor dem Konzert stehen zwei Türen. An der Frauentür: „Aktuelle Wartezeit 50:00 min“, gedruckt statt digital, weil das Warten nie kürzer wird. Die Männertür steht offen. Es gibt keine physische Barriere, und trotzdem zögern viele. Die Hemmung passiert im Kopf.
05 Freiheit
Gehst du den kurzen oder den sicheren Weg?
Die letzte Bahn ist weg, also geht man zu Fuß nach Hause. Auf einem Stadtplan mit in die Oberfläche gefrästen Wegen führt man eine Figur nach Hause. Kurze Wege bleiben dunkel und sind zu schmal für die Figur; jeder blockierte Weg kostet zehn Minuten. Früh am Abend verliert man einen einzelnen Moment. Am Ende merkt man, dass man eine ganze Lebensweise verloren hat.
Auflösung
Erst jetzt erscheinen Zahlen. Ein Stadtplan von Stuttgart-West zeichnet die Route des Abends nach und verknüpft jede Station mit ihrer wissenschaftlichen Grundlage. Was sich wie eine Reihe kleiner Ärgernisse anfühlte, erweist sich als Muster.
Begleitmedien
Die Erfahrung soll nicht am Ausgang enden. Zwei Medien tragen sie über den Raum hinaus, jedes in einer anderen Tiefe.
Flyer
Ein kompakter Begleiter für den Heimweg. Er greift jede Station im Rückblick auf, erklärt, worum es in der Situation ging, und belegt sie mit dem zugrunde liegenden Fakt. Er richtet sich an alle, die in der Ausstellung etwas gespürt, es aber nicht ganz benennen konnten. Ein QR-Code führt zur Website.
Website
Die vertiefende Ebene. Sie erweitert das Thema, versammelt die Forschung hinter jeder Station und verweist auf weiterführende Quellen für alle, die weitermachen wollen: tabeareifenschweiler.de/Stelldirvor
Beide nutzen die visuelle Identität der Ausstellung: reduzierte Typografie und Rot als Signalfarbe.
Testing & Iteration
Ein Nutzertest mit sechs Teilnehmenden hat die finale Gestaltung geprägt. Vier von sechs legten früh auf, also wurde der Monolog gekürzt, bis die Unterbrechungen sofort einsetzen. Eine Statistik am Ende des Anrufs wurde gestrichen, weil sie die Auflösung vorwegnahm. An der Augen-Station wurden ausgerufene Catcalls durch ein einzelnes Pfeifen ersetzt: Ohne klare Quelle wirkte es unangenehmer. Die auffälligste Erkenntnis: Die männlichen Teilnehmer kannten diese Themen aus den Medien, aber erst durch die Ausstellung wurde ihnen bewusst, dass sie selbst ohne Widerstand durch den Raum gehen.
Die Ausstellung erhielt viel positives Feedback, und viele männliche Besucher beschrieben, mit einem schweren, beunruhigenden Gefühl gegangen zu sein – wegen Situationen, über die sie nie hatten nachdenken müssen.
